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好莱坞看日本

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發表於 2019-8-28 12:10:54 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
片子《迷失东京》海报

2003年的好莱坞片子除多战役、惨剧、大片以外,另有几个副线索,好比女导演比往年多,还好比法国人是本季银幕坏人,又如三部值得一提的片子都跟日本有关。

想当初日本人犹如苏联人,阿拉伯人,都曾在好莱坞片子中担任过坏人的脚色。且不说更早远好莱坞片子中的日本人,近的就说上世纪80年月末90年月初那恰是日本经济最岑岭,跑到美国一下子买洛克菲勒大楼,一会买儿片子公司,日本汽车也曾有让美国汽车业感触地动的时辰。小小日本成为全世界第二大经济,加之早前曾跟日本打过仗,以是美国人有些小小的心惊肉跳。当时候,银幕上但是没少日本坏人。

至于本季,真的在中东兵戈了,又不是像暗斗期间的那种对立,阿拉伯人反而是不克不及当银幕坏人了,而是法国人瓜熟蒂落坐上片子反角位置。至于日本,日本风倒成为了时兴,日本军人在《最后军人》中是楷模,《杀死比尔》则向日本B类片子和动画片子致敬,《丢失在翻译中》的布景是使人目炫纷乱的后现代东京。

日本经济退潮,日本威逼论也退潮,却是日本风行文化与糊口方法在美国留下了陈迹:日本工艺的精巧,日本饮食的康健,日本电子动画游戏的风行,无不帮忙日本塑造了一个新潮时兴的形象,特别在年青人中。没有亚洲那种哈日族的水平,可是对改良美国人对日本的印象固然是不无助益。日本文化贵不在博大,但在纯洁精巧上有本身一长,与新期间的糊口方法颇能吻合。

2003有三部惹人注目标片子都与日本有关,也不算偶尔。这三部片子中的日本,固然仍是外人目光的走马看花,不克不及以正确为尺度,但比起往日已经是至关分歧。这此中,《丢失在翻译中》作为笑剧,表示的日本人是风趣乃至漫画化的,难免又引发一些亚裔的反感,乃至晋升到种族主义的高度。可是我感觉这件事没有那末模胡的界线,由于一部讲欠亨说话到一个异地去观光的履历,并且是笑剧,必定是要夸大那些异常、隔阂、风趣的工具。《丢失在翻译中》简直有漫画化的处所,可是我想作为一其中国人让我讲对日本的印象,实在也有不异的地方,固然作为东方人我又有美国人不成能到达的理解一壁就是了。并且开麦拉眼中的东京,是一派富贵纷乱的后现代气象。

塔伦梯诺的《杀死比尔》却是没由于表示日本题材而引发甚么争辩,主如果《杀死比尔》高度气概化,条件是不让你认真,而是奉告你这是一部按照之前的不少日本片子拍的片子,这里呈现的日本人形象你别到糊口中去找,你去日本片子或漫画里找。就以塔伦梯诺如斯推心置腹地向日本片子请安的举动自己,已让人无话可说了除一小撮日裔彷佛不大得意阿谁日本黑帮头是华裔刘玉玲饰演,而不是找的日本演员。但是须知塔伦梯诺拍这部片子的另外一半念头出于对华语动作片的酷爱,这个脚色人家是专门为刘玉玲写的。好莱坞触及亚裔题材简直是演员不分中日韩的,不外想一想中国片子里演不论是哪国老外都还曾用很多新疆人,也就人同此心了吧。何况剧情里还夸大了那女子的混血身份。对付塔伦梯诺来讲,他更关切的是乌玛瑟曼和刘玉玲之间工具方打女形象的比拟感吧。

至于《最后军人》对日本军人传统的浪漫化塑造,乃至让日本人本身都有些被宠若惊。日本评论述,若是是日本导演拍如许一部片子,必定因政治身分而闹翻天了。

一个是军人道作为一种茵蝶,神话机关在日本已幻灭了,它作为一种体系体例自有其陈旧迂腐的地方,另外一方面军人道精力又跟日本侵犯战役接洽在一块儿,以是一个日本导演是不敢这么拍的。美国人拍的《最后军人》则是偏重军人道神话的一壁,和它所代表的掉的东方传统文化,在全世界现代化的大布景中去看,将其作为西方现代化的一个参照物来写的。这部影片与《与狼共舞》同样,是在美国属于左倾的好莱坞对西方汗青的一种反省,表示心里的一种罪行感。片中都是男主角倒戈到对峙文化中去,成为已逝文明中的一员,渐渐接管了另外一种价值观。《最后军人》的导演Edward Zwick一贯关切爱国主义主题,拍过反应南北战役的《名誉》,为被轻忽的黑人兵士的勇敢汗青立牙周病治療,传。按我们曩昔说法,应当是很是前进的文艺事情者。他的爱国主义,是质疑美国主流的传统爱国主义,寻觅一种自力的品德精力。

对付属于婴儿潮一代履历过68年月的编导者来讲,应当说他们的立场是朴拙的,只不外表示伎俩比力陈腐,多好莱坞二流大片的俗套,以是反而让人看着有些不尴不尬。《最后军人》中有动作的处所皆可看,一到表示感情或沟通等等,就显得不合错误劲。这点很奇异。由于我看本年其他三部大片《指环王》、《冷山》、《怒海争锋》都是由外国导演执导,就没有这个问题。

此外《最后军人》蘆洲借貸,和《杀死比尔》都触及东方人的剑术,这固然也是东方技击和武打片在西方传播的一种反应,此中显示的精巧经常让西方人自叹弗如。十多年前,我曾碰到过一个普林斯顿大学的学生,正筹备到中国河南少林寺去学技击。如今已按照其履历写了一本书,而且十余年后重游已改天换地的故地,仍是常常被练武者的专注而冲动得不可。此人就是乌玛瑟曼那样的长身长脚,最不合适东方技击动作的身段,以是西方人对此也有自嘲。塔伦梯诺让刘玉玲在《杀死比尔》中说,愚笨的白人女孩却喜好玩军人的剑,而《最后军人》里汤姆克鲁斯操练军人道时,观看的军人则群情:他看来有前进了。另外一个则说:哼,动作仍是很丢脸!弱势文化的咱们经常认为西方人有文化优胜感,却不知西方人在一种古老深邃的传统眼前,也有他们的不自傲,可是由于其文化强势,他可以或许自嘲。固然,自嘲以后,乌玛瑟曼仍是打败了刘玉玲,汤姆克鲁斯也成为了真实的军人。

看与被看,看者是强势,被看是弱势。当咱们同样成为看的主体,当咱们在被看时也能起首自嘲,那将是咱们文化信念重修的一种标记。

(载于《三联糊口周刊》2002年第3-4期)
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